Les dégraissages de l’industrie etc… sont étroitement liés aux conditions des vacations sociales.
Le cumul des annonces est le désert de toutes les industries automobiles, elles n’existent plus tous les six mois. (Alors, 10000 * 25 annonces * 10 années = 1 650 000 licenciements à quelques négociations syndicales près,…., Oui mais enfin, c’est un calcul compliqué de l’économie mondiale).

Vous pouvez ainsi, sans remord et en toute quiétude palper les Assedic, n’ayez pas honte c’est tout à votre honneur, satisfaction de contribuer à l’effort national, par solidarité et eu égard aux difficultés de l’économie européenne et mondiale.

La compétence et le zèle administratif ne manqueront pas de vous apporter, qui une information, qui une gratitude dans son octroi et son administration, abondance de son apport, force d’officialité réglementée à l’appui, bon voisinage de leurs inquiétudes et charmants Rennndez-Vous (comme la jolie musique), c’est romannnntique…. La Finesses des finesses et de la retirer pour la remettre (Cogito de bien comprendre…insultes communautaires et usage de son moyen),

« Enfin, n’ayez pas le racisme de Madame Sida, inquiétude financière de Mme Soussous, sous le regard bienveillant de M. tête de Node, et la crédulité de Mlle Laffie Sandraps – De science Po, tout de même ! hé oui ça en jette du troufignon sportif, maillot jaune garanti. - »

Un micro-climat social tropical…sous les parasols, fortement inspiré du réel.
J’ai Pôoôoo compris…Mais enfin n’y a rien à comprendre…
L’entrée à ‘science Po’ etc… est semble-y-il, par contre, moins documentée, comme qui dirait un vrai désert pour initiés triés sur la « bonne entente », discrétion assurée, « Mais enfin, il vous manque le tact qui sied au…du moutard », question d’image polie bien sûr, « Mâl Pôôli ! »

Mieux encore, il y « aurait pire ailleurs » les Espagnols se rongent les pieds pour se nourrir (resto-du–cœur de l’espagnolette). Rassurons-nous, les pilotes d’essais sans budget cafetière sont là pour veillez à votre intérêt, complexité d’une économie « Par ricochet », réussite d’une « couverture » exemplaire, bidonnages et bobards d’une rétorsion, d’un conditionnement social et éducatif sans commune mesure, intolérable et cynisme d’un intolérable. « Ouf !, nous échappons à la noyade dans une eau d’opacité ‘saumâtre’, remercions qui de droit-dans-ses-bottes ».

Dans le même genre, digression de subodorer artistiquement, le fait non-contrôlé d’une nomination externe, comme gratification et reconnaissance, est le contre-pied d’un début, « hé pitite faute d’orthographe missiou, gouzi, gouzi le charmant bambin pittite pirouette, aller-aller, pitite pirouette, Houuu !, houuuu !, houuuuu ! », nature cultuelle en général comme certitude et bonne entente dans leur action. Une histoire « d’élévation », ou d’élevage comme de sortir son chien (accrochage du ‘Dog’).


De la particularité à la généralité, détachement d’une culture qui est la culture elle-même, le dogme est la particularité d’être Un, d’être ‘Blanc’, ‘Jaune’ ou ‘Noir’, c'est-à-dire ce qui Est comme unicité, différence d’une philosophie dépréciée d’un « tout-et-son-contraire » ou d’un inabordable.

Le « prendre avec philosophie », dépréciation particulière, est la réalité d’un résultat concrétisé par une « étude experte géologique et son impact socio-économique sur les populations. » « Urinez sur un arbre est le fait d’un accroissement économique… »

Qu’est-ce qui dit nous on commmmprend pâaas…
Sa généralité est ‘conceptuelle’ comme « expert 2 », concrète comme « spécialisé 2 ». Le dogme est une nature d’Etre dans le fait que ceci Soit et que cela ne Soit pas, manquement d’une règle de la nature qui n’a pas la valeur d’Etre ou de ne pas Etre ainsi, et manquement dans celui de son empirisme nature d’une collectivité ‘normale’, hiérarchie d’un dogme comme degré d’une nature.

Nous on n’est pâaas dogueuuuse-matique (Notez la finesse d’humour militaro-social), on est culeuutivé, on est pôôli !
La nature n’a pas la Chose dogmatique de « faire ou de na pas faire », symbolisme de ne pas être quelque chose ou quelque chose d’autre. L’influence du dogme, réalité–socio-éducative est sa valeur d’Etre comme « conformité » légale, Interdits-sociaux…., degré d’une nature, c’est-à-dire manquement collectif comme dissimulation, état de fait, empirisme, Incomplétude d’une prétention coupable.

Le ‘symbolisme’ du dogme est par ailleurs « l’intelligence » de sa conséquence, regret-cynique d’une bienveillance d’un « tenez-le-vous-pour-dit », et d’agir ainsi comme normalité, « absurdité », « démence », comme satisfecit culturel, en particulier propagande dans sa certitude.

La différence d’une philosophie est le péjoratif d’un symbolisme, affirmation d’une soutenance de l’insoutenable, négationnisme d’une intelligence, réalité d’Etre symbolisme comme nature symbolique et son incomplétude ou intolérable d’un moyen.



Nb : la blague précédente « jolie ‘dom’ & Лифчики » est syntaxiquement incertaine (référence incertaine), possiblement « piégeage du piégeage ».
« jolie ‘dom’ => maison (dom maison) jaune (jiolti) => réf (électronique freelangue) : maison de fou ; Лифчики => soutien-gorge/camisole » deuxième incertain en « particulier » (piégeage d’action corrective, ‘dépréciation’) vérifié comme qqchose comme ‘bustiatiel’.